下后反见此证者为虚脱,宜补。人有起心,即能知之,登高涉险,如履平地,或悲泣呻吟,不欲见人,此为鬼物所凭者也。
有表者宜用河间双解散,无表者宜用东垣二圣救苦丹。痛不可按为实,可按为虚,虚者补而行之,或纯补。
《内经》论疟,谓生于风。痰少而粘连不易出,气燥也。
又利大便小便二法,利小便比利大便为多,以湿非挟痰食等浊物者,皆当由小便出也。 若脉浮而数,按之不芤,此人本不虚。
余者,雄鸡冠血浸舌,或冬青浓汁浸。治法∶热者补阴丸。
忧思过度而胀,紫苏子汤。凡外感头痛,详《伤寒论》。
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有表者宜用河间双解散,无表者宜用东垣二圣救苦丹。痛不可按为实,可按为虚,虚者补而行之,或纯补。
《内经》论疟,谓生于风。痰少而粘连不易出,气燥也。
又利大便小便二法,利小便比利大便为多,以湿非挟痰食等浊物者,皆当由小便出也。 若脉浮而数,按之不芤,此人本不虚。
余者,雄鸡冠血浸舌,或冬青浓汁浸。治法∶热者补阴丸。
忧思过度而胀,紫苏子汤。凡外感头痛,详《伤寒论》。